MÉXICO

23/05/2026

ANÁLISIS SOCIO CULTURAL FÍSICO DE JÓVENES DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE CUYO GRANDE - CUSCO, SENTECIADOS POR EL PODER JUDICIAL DEL PERÚ 

 

América Zaldivar Franco

 

 

CONTEXTO DEL MOMENTO DEL ANÁLISIS: Cuatro jóvenes de la comunidad campesina Cuyo Grande, con prisión preventiva.

 

OBJETO DE ANÁLISIS: Evaluación de identidad física y contexto socio-cultural de los imputados (Joel David Hivallanca Huamán, Redy Huamán Camala, Ferdinand Huaccanqui Yucra y Richard Camala Coyo).

CASO JUDICIAL: El Poder Judicial del Perú, emitió una sentencia contra cuatro jóvenes de la comunidad campesina de Cuyo Grande (Distrito de Pisac, Provincia de Calca, Región Cusco) bajo cargos relacionados con desórdenes en la ciudad tras haber participado de las protestas contra el gobierno de Dina Boluarte en enero del 2023. Las penas impuestas oscilaron entre 6 y 7 años de privación de libertad efectiva. https://web.facebook.com/watch/?v=1270149761006899

 

1. ANÁLISIS DESDE LA ANTROPOLOGÍA FÍSICA (Identificación Forense)

Desde la perspectiva de la antropología física, el dictamen evalúa la consistencia de los elementos de individualización biológica y vestimentaria utilizados para la detención.

• Vulnerabilidad del Reconocimiento por Prendas: La defensa de Richard Camala argumenta que no hay coincidencia plena entre las prendas vestidas y las descritas por los agraviados. La antropología física advierte que, en contextos de "tumulto" (como los descritos de 50 a 60 personas), la percepción visual se ve alterada por el efecto de masa, lo que debilita el uso de la vestimenta como único indicador de identidad.

• Marcas Biológicas Distintivas: Un punto crítico es el caso de Joel Hivallanca. La agraviada Lizbeth Conza identifica al sujeto por la ausencia de piezas dentarias ("le faltaban dientes"). La defensa confirma que el imputado requiere "reposición de piezas dentarias". Esta característica odontológica forense constituye un elemento de individualización de alta fiabilidad, superior a la descripción de prendas.

• Incongruencias en la Rueda de Reconocimiento: Se reporta que, en el caso de Richard Camala, fue reconocido en rueda de personas tras haber sido descrito previamente con una polera rosada, cuando al momento de la intervención vestía una polera plomo. El tribunal desestima la discrepancia atribuyéndola a la confusión lógica de la víctima ante la "turba".

 

2. ANÁLISIS DESDE LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL (Contexto y Arraigo)

La antropología social analiza la relación entre el individuo, su comunidad y el Estado, basándose en el Convenio 169 de la OIT.

• Identidad y Arraigo Comunitario: Todos los imputados son naturales del distrito de Pisac y miembros de la Comunidad de Cuyo Grande. Presentan constancias de ser "comuneros calificados" y poseer tierras en usufructo.

• Conflicto de Interpretación del Arraigo:

  • Criterio Judicial: El tribunal considera que el arraigo es de "baja calidad" porque la tierra es comunal (usufructo) y no propiedad privada, y porque los padres no "dependen" económicamente de los imputados.

  • Perspectiva Antropológica: El arraigo en comunidades campesinas no se mide por la propiedad privada individual, sino por el vínculo social y productivo. La agricultura de subsistencia y la participación en el sistema normativo comunal son, por definición, factores de inamovilidad y sujeción al territorio.

• Interculturalidad y Justicia Ordinaria: La defensa invocó la coordinación entre la justicia ordinaria y la comunal (Art. 149 de la Constitución). El tribunal rechaza la aplicación diferenciada del Convenio 169 argumentando que los imputados están "suficientemente articulados con la ciudad" debido a la cercanía de Pisac con Cusco.

 

3. PROCEDIMIENTO METODOLÓGICO DEL PERITAJE

En un peritaje real, se habrían aplicado los siguientes pasos, observados parcialmente en el texto:

1. Observación Directa y Registro: Realizada mediante las Actas de Registro Personal y Reconocimiento de Prendas.

2. Entrevista en Profundidad: El acta de entrevista y croquis domiciliario realizado por Richard Camala permitió ubicar su vivienda de material adobe y su actividad agrícola.

3. Análisis de Evidencia Material: Se incautaron hondas, piedras y una bolsa a cuadros. Desde la antropología, estos objetos pueden interpretarse como herramientas de uso cotidiano en el campo, aunque en el contexto judicial fueron vinculados directamente a la comisión de delitos de disturbios.

 

4. CONCLUSIÓN DEL DICTAMEN

 

 

Si se hubiera presentando un Dictamen Pericial Antropológico, se integraría el Enfoque Intercultural como marco normativo, así como la Neurociencia Social y la Pedagogía Crítica como herramientas de análisis de la conducta y el desarrollo humano en contextos de vulnerabilidad y conflicto social.

 

 

 

 

DICTAMEN PERICIAL ANTROPOLÓGICO: AMPLIACIÓN INTERDISCIPLINARIA

EXPEDIENTE: 00665-2023-88-1001-JR-PE-04. CASO: Disturbios y Daño Agravado - Cusco.

 

1. EL ENFOQUE INTERCULTURAL (Marco de Justicia y Derechos)

El peritaje antropológico debe leerse bajo el principio de interculturalidad, que no solo reconoce la diversidad, sino que obliga a una interpretación de la ley que no criminalice prácticas culturales.

• Identidad y Percepción del "Otro": En el expediente, se observa una construcción judicial del imputado como un sujeto de "peligrosidad social" basada en su participación en una "turba". El enfoque intercultural advierte que esta visión puede sesgar la justicia, ignorando que el comunero de Cuyo Grande actúa bajo una lógica de acción colectiva y no necesariamente de delincuencia individualizada.

• Derecho al Territorio vs. Propiedad Privada: El tribunal califica el arraigo de "baja calidad" por ser posesión comunal. Bajo un enfoque intercultural, la propiedad comunal es el arraigo más fuerte, pues el sujeto no solo posee la tierra, sino que su identidad y estatus social dependen de su permanencia en la comunidad. Negar esto es una forma de violencia institucional.

 

2. APORTE DE LA NEUROCIENCIA SOCIAL (Comportamiento y Cognición)

La neurociencia aplicada a la antropología forense permite analizar la toma de decisiones y la percepción de los imputados en situaciones de estrés extremo (como un enfrentamiento con fuerzas del orden).

• Neurobiología del Comportamiento en Grupo: La neurociencia explica que en contextos de alta tensión emocional y "tumulto" (como los descritos por los agraviados), el cerebro activa el sistema límbico (respuesta de supervivencia), lo que puede nublar la toma de decisiones racional y fomentar el mimetismo de grupo.

• Sesgos en el Reconocimiento Facial: La neurociencia cognitiva advierte sobre la fragilidad de los recuerdos bajo estrés. En el caso de Richard Camala, las contradicciones entre la "polera rosada" y la "polera plomo" pueden responder a un fenómeno de interferencia mnemónica, donde la víctima confunde rasgos de distintos individuos en una multitud, invalidando la certeza del reconocimiento.

• Marcadores Biológicos: La identificación de Joel Hivallanca por la falta de dientes es un dato de antropología física validado por la estabilidad de las estructuras óseas y dentales frente a la mutabilidad de la vestimenta.

 

3. APORTE DE LA PEDAGOGÍA (Formación de Identidad y Resocialización)

La pedagogía aporta a la antropología una mirada sobre los procesos de aprendizaje social y la construcción de la ciudadanía de los imputados.

• Pedagogía del Territorio y Aprendizaje Social: Los imputados (Redy Huamán, Ferdinand Huaccanqui y otros) han sido formados en una pedagogía comunal, donde el aprendizaje se da a través de la agricultura y la asamblea. Su conducta debe evaluarse no solo desde el código penal, sino desde sus sistemas de valores aprendidos.

• La Prisión Preventiva como "Desaprendizaje": Desde una perspectiva pedagógica, el encierro preventivo de 9 meses para jóvenes con carga familiar y roles productivos en el campo funciona como un proceso de desestructuración de la identidad. En lugar de "resocializar", la cárcel rompe el ciclo de aprendizaje técnico-agrícola que sostiene su arraigo en Pisac.

• Análisis del Nivel Educativo: La defensa resalta que los imputados son campesinos con ocupaciones de subsistencia. La pedagogía crítica sugiere que la brecha educativa influye en la capacidad de los sujetos para navegar procesos judiciales complejos, lo que incrementa su vulnerabilidad ante el Estado.

 

CONCLUSIÓN INTEGRADA

El dictamen concluye que existe una disonancia cognitiva e intercultural entre la realidad social de los comuneros de Cuyo Grande y la interpretación legal del tribunal.

 

Este documento integra el análisis técnico-científico del caso, fusionando la antropología física y social con los aportes contemporáneos de la neurociencia, la pedagogía y el enfoque intercultural.

 

 

 

DICTAMEN PERICIAL ANTROPOLÓGICO INTEGRAL

EXPEDIENTE: 00665-2023-88-1001-JR-PE-04 ASUNTO: Análisis de identidad, arraigo y contexto sociocultural de los imputados.

 

I. ANÁLISIS DE ANTROPOLOGÍA FÍSICA Y NEUROCIENCIA COGNITIVA

Este apartado evalúa la fiabilidad de la identificación de los sujetos procesados mediante la biología forense y los procesos de percepción humana.

• Individualización Biológica: Se confirma que el imputado Joel Hivallanca presenta una característica odontológica distintiva (ausencia de piezas dentarias), lo cual constituye un marcador físico estable.

• Fragilidad del Reconocimiento en Multitudes: La antropología física, apoyada en la neurociencia, advierte que en contextos de "turba" o tumulto (50-60 personas), la percepción visual sufre de interferencia mnemónica.

• Inconsistencia en Evidencia Material: El caso de Richard Camala ejemplifica esta fragilidad; fue reconocido por una prenda (polera rosada) que no coincidía con su vestimenta real al momento de la detención (polera plomo). La neurociencia explica esto como un error en la codificación de la memoria bajo estrés.

II. ANÁLISIS DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y ENFOQUE INTERCULTURAL

Se evalúa la relación del individuo con su entorno y la validez de sus vínculos sociales frente a la normativa vigente.

• Revalorización del Arraigo Comunal: Los imputados son "comuneros calificados" de la Comunidad de Cuyo Grande. Bajo un enfoque intercultural, el usufructo de tierras comunales y la participación en asambleas constituyen un arraigo sólido e inamovible, contradiciendo la visión judicial que prioriza la propiedad privada individual.

• Sistemas Normativos: La pertenencia a una comunidad campesina implica una sujeción a normas internas que garantizan la presencia del sujeto en su territorio, lo cual reduce el riesgo de fuga bajo los estándares del Convenio 169 de la OIT.

• Acción Colectiva vs. Individualidad: El peritaje señala que la interpretación judicial suele individualizar conductas que, en el contexto andino, responden a dinámicas de representación comunal y protesta social.

III. APORTE DE LA PEDAGOGÍA CRÍTICA Y NEUROCIENCIA SOCIAL

Análisis del impacto de las medidas judiciales en el desarrollo y la estructura de vida de los procesados.

• Pedagogía del Territorio: La formación de los imputados se basa en un aprendizaje práctico y agrícola. La prisión preventiva actúa como una ruptura pedagógica que desestructura su identidad productiva y social.

• Neurobiología del Estrés Social: La neurociencia social indica que el aislamiento de su núcleo comunitario y familiar genera un impacto negativo en la salud mental de individuos cuyo sistema de apoyo es estrictamente colectivo.

• Vulnerabilidad Educativa: Se observa que la brecha en el acceso a la educación formal dificulta la comprensión del proceso jurídico por parte de los comuneros, lo que requiere de un auxilio judicial con pertinencia cultural.

IV. CONCLUSIONES FINALES

1. En lo Identificatorio: Existe una alta probabilidad de error en los reconocimientos basados en prendas debido a los sesgos cognitivos documentados por la neurociencia en situaciones de conflicto.

2. En lo Sociocultural: El tribunal ha aplicado un criterio de "arraigo" eurocéntrico, desconociendo que la posesión comunal en Pisac es un vínculo jurídico y social superior a la propiedad privada para los fines de este proceso.